上厕所手机不离手，不管刷微博，还是聊微信，总不能让手闲着；下班回家，一边玩游戏、聊QQ、看新闻，一边“听”电视剧，手里还要攥着手机发短信；节假日不能闲在家里，提前一周就开始约朋友，没约到就坐卧不安；退休后也乐得“发挥余热”……
几十年前，美国社会心理学家艾瑞克·弗洛姆就表达过类似的担忧：“人们往往同时干几件事，看书、听收音机、谈话、抽烟、吃饭、喝酒……我们已经很难一个人安静地坐着，不说话、不抽烟、不看书和不喝酒。”而在今天的信息社会里，这种情况，显然愈发严重了，并深入到社会的各个角落，究其原因，主要有4点：
第一，缺乏自信，不敢面对自己。不自信的人总想有人陪，总希望把每一刻每一秒都填满，才能填补内心的空虚。这样的人多半没有接受孤独（也就是自己），甚至否定了孤独和自己，觉得必须要和别人在一起才会好过和安心。
第二，人际往来多，生怕自己落伍。闲不下来就是怕无聊，根本原因在于害怕与社会脱节。当今自媒体和社交媒体空前发达，每个人都身处无数“朋友圈”中，对自己的职业前景、人际往来、心理支持都或多或少有影响。假如不时时刻刻混迹于各个圈子中，就有落伍的可能性。人们总在担心，如果这个机会不抓住，就被社会抛离了。
第三，竞争太激烈，害怕时间虚度。随着社会变革，竞争意识渗透到生活的方方面面，时间等于生命的观念深入人心，人们不情愿就这样安静地坐着，所以只好一刻也不停息，恨不得把每一秒榨出价值。当无所事事的时候，人们感受到虚度光阴的恐慌。看着他人忙忙碌碌，自己心生恐慌，也只好加入脚步匆匆的大军。讽刺的是，并没有多少人因此感到充实。
第四，社会太浮躁，生活节奏提速。手机响，电话催，看电视剧“快进”，拍照要立等可取，企盼一夜暴富，憧憬彩票中奖……在这样一种全面追求速度的潮流中，很多人像不停歇的陀螺，似乎要把每一天都过得像打仗一样，但人性中最根本、最不可或缺的需求被压抑到了几乎可以视而不见。
林语堂先生曾在《人生的盛宴》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”能够或敢于闲下来的人，身心都有了对人性的回归。从微观来看，“闲生活”是把人改造好的一个过程，让人在这个过程中找回善、从容、爱等人性的本真。我们不妨像心脏一样工作，有忙有闲；像蜜蜂一样生活，有劳有逸。
要想让自己闲下来，回归内心的平静，首先要努力让自己进入一个排解压力的渠道，从生活的细枝末节去体味“闲”的大智慧。比如在紧张工作的间隙，停下来做一个深呼吸；疲惫的一天结束后，关掉一切电子设备，还自己一个安然的睡眠；工作时尽量把手头的事情控制在3件以下，娱乐时每次只做一件事。其次要有意识地尝试享受安宁。比如排队时放下手机，发会呆，胡思乱想一通；睡前静坐冥想，让心绪自由飞翔。再次，音乐能直接帮人回归内心，旋律和节奏的暗示能引导整合与梳理内心世界。心乱时不妨听听自己喜欢的曲子。最后，冰冻三尺非一日之寒，现代人之所以都闲不下来，与整个社会变革有关，因此改变也需“组团”。可以召集几个志同道合的朋友，组成“闲生活”小组，互相督促，共同改变。